Karar muharriri Ahmet Taşgetiren 6284 sayılı kanunu savunmasının akabinde linç ve tehdit edilen AKP’li Özlem iskilip escort Zengin ‘in açıklamalarını köşesine taşıdı İslâmî toplulukta bir kısmın gelinen noktayı yadırgadığı bir gerçek Son vakitlerin çok tartışılan ismi Hasret Varlıklı Hanım ın ‘Bizim mahalle bayanların değiştiğini göremiyor’ kelamı tam Osmancık Escort da bu olguyu anlatıyor fikrini lisana getirdi Taşgetiren Kadının statüsü’ konusunda topluluğumuzun başı net değil hatta karışık yorumunu yaptı
Taşgetiren yazısında Geldiğimiz noktada islâmî kimlik içindeki bayanların İslam da bayan Sungurlu Escort hukuku üzerinde çalıştığını baş yorduğunu bir manada kendi pozisyonunu belirlemeye çalıştığına şahit oluyoruz İster dünyadaki feminist hareketlerin tesiriyle deyin isterse okuma şuur kuşanma sürecinin kaçınılmaz sonucu olarak değerlendirin oldukça bir Pamukkale escort vakitten beri bayan konusunun islâmî kimliğe sahip bayan dünyasında çok farklı açılımlar sergilediği kesinlikle Dışardaki tenkitlerin İçerde karşılık oluşturduğu gözleniyor Haklar çerçevesinin erkeklerin belirlediğinin çok ötesinde olduğu tezleri ortaya konuyor Bağlar escort Kur an ın Hazreti Peygamber in uygulamalarının bu alandaki yansımalarına yeni yorum arayışları ortaya konuyor tabirini kullandı
Taşgetiren şunları kaydetti
Kadın eğitim görüyor eğitimin akademisyenlik boyutu dahil bütün kademelerinde var oluyor dünyanın bilgisi ne ulaşıyor Arapça öğreniyor dünya lisanlarını öğreniyor farklı İslam yorumlarına vakıf oluyor bir yerde bu alanda kendisini fetva veren hocalar dan daha geniş ufka ulaşmış görüyor Bunun yanında bayan personel olarak çalışıyor iş bayanı oluyor Kuşkusuz anne de oluyor karşıt bayan hareketlerinden farklı olarak anneliği önemsiyor da Fakat hayattaki manasının annelikle sonlandırılmaması üzere bir talebi de var Diyelim ailede baba ile birlikte belirleyici olmak da istiyor Bayanın yeni statü arayışı diyebiliriz buna İslâmî toplulukta bir kısmın gelinen noktayı yadırgadığı bir gerçek Son vakitlerin çok tartışılan ismi Özlem Zengin Hanım ın Bizim mahalle bayanların değiştiğini göremiyor sözü tam da bu olguyu anlatıyor
Bir ortamda başörtülü bir bayanın Biz bir şey söylediğimizde kimin eşisin diye sorulduğunu görüyoruz biz kendi kimliğimizle var olamaz mıyız diye yakındığına şahsen şahit oldum Bu derinden akan bir itiraz cümlesi Hasret Zengin olayının manası gereğince değerlendirildi mi sanki İslâmî toplulukta bir kesitten farklı tutum sergilediği için ağır suçlamaların maksadı olan ülkenin iktidar partisinde TBMM de küme lider vekili başörtülü Özlem Varlıklı Tehdit edildim dedi yalnızlıktan yoruldum dedi gaye haline geliyorum dedi Tehdit dışardan değildi Özlem Zengin e
Özlem Zengin in son cümleleri şöyle Camiamızın içinde bulunduğu durumu değerlendirirken de hüzün duyuyorum Keşke daha insani düzeyli İslâmî bir ortamda tartışabilsek Hasret Zengin in içinden geçenleri okumak güç değil Bunu içerisinin dışarısının birebir anda okuduğunu ve İslam da bayanın statüsü noktasında bir kanaat edindiğini düşünmek de yanlış olmaz Nasıl bir izlenim veriyoruz dersiniz Ben bu işi düşünmeye taa alfabeden Kadın insandır dan başlanmasını Allah bayanı insan olarak yarattı ve onun bünyesine bütün beşerler gibi en hoş yaratılış özünü koydu üstelik insan jenerasyonunun devamını onun varlığıyla kaim kıldı ile devam edilmesini bu temel yaklaşıma karşıt tüm yaklaşımların yanlış olduğunu belirterek devam edilmesini isterim Ebediyyet seyahatinde erkekle bayan ortasında en küçük bir fark bulunmadığı şuurunu de buna ek etmek lazım