Saadet Partisi Genel Lideri Temel Karamollaoğlu, partisinin Balgat’taki eğitim merkezinde düzenlediği basın toplantısında, AYM’nin ‘Barış İçin Akademisyenler Bildirisi’ne imza atan akademisyenler kararına değinerek, “Orada kimi sözler kullanılmış lakin ben kullanmazdım o sözleri. Fakat o sözlerin kullanılması bir cürüm işlendiği manasına gelmiyor” dedi.
Saadet önderi Karamollaoğlu, “Suriyeli mültecilere karşı yürütülen harekatın yalnızca iktidara karşı olduğu için yapılmasını hakikat bulmuyorum. Bir yanılgı öteki bir yanılgı ile önlenmez” sözlerini kullandı.
“Kucak açmamız dünyaya örnek oldu”
Karamollaoğlu, Suriyeli mülteciler konusunda geçmişte hükümete yönelik birtakım ikazlarda bulunduklarını hatırlatarak, “İç savaştan kaçarak hayati tehlikeden ötürü Türkiye’ye sığınan milyonlarca beşere bizim kucak açmamız aslında dünyaya da örnek oldu. Hiçbir ülke bizim yaklaşımımızı sergileyemedi ve dünyada mazlum olan insanların batılı ülkelere sığınma uğraşı içine düştüklerinde binlerce mültecinin denizlerde boğulduğunu ve hudutlarda çok mağdur koşullar altında bir yaşantı sürmelerine sebebiyet verildiğini hepimiz biliyoruz” diye konuştu.
“O sözlerin kullanılması bir kabahat işlendiği manasına gelmiyor”
Karamollaoğlu, Anayasa Mahkemesinin ‘Barış İçin Akademisyenler Bildirisi’ için verdiği hak ihlali kararına ait, “Bu bir şeyi gösteriyor. Anayasa Mahkemesi var ancak bu türlü bir hususta bile Anayasa Mahkemesi kıl hissesi farkla lakin bir karar alabildi” dedi.
Anayasa Mahkemesinin ‘kararın bildirideki kanıları paylaştığı ya da desteklediği manasına gelmediği’ biçimindeki sözlerin sorulması üzerine ise Karamollaoğlu, şunları söyledi:
“(Biz vilayetle de o metnin içeriğini tasvip ediyoruz) manasına gelmez. Bizim de Anayasa Mahkemesinin kararını olumlu karşılamamızın altında yatan münasebet bu. Zira orada birtakım sözler kullanılmış lakin ben kullanmazdım o sözleri. Lakin o tabirlerin kullanılması bir cürüm işlendiği manasına gelmiyor. Anayasa Mahkemesinin söylediği de o. Beşerler çıkarlar ve bir mevzuda fikirlerini lisana getirirler. Ben o fikri benimsemem lakin o insanın o fikri lisana getirmesini de onun hakkı olarak görürüm.”
